شد وهمچنين در روز جنگ بدر ، در شكل سراقه ظاهر گشت . همچنين جبرئيل براي أصحاب رسول خدا ، به هيئت دحيهء كلبى نمايان مىگشت واين تغيير صورت براي خداوند محال نيست بلكه نوعي امتحان است . همان ، 19 / 238 برخى روايات سخن از اين دارند كه علي عليه السّلام ، پيامبر صلّى اللّه عليه وآله را در حالي مىديد كه سر بر زانوى دحيهء كلبى نهاده بود . وپيامبر مىفرمود : آن‌كه تو ديدى دحيه نبود بلكه جبرئيل بود . همان ، 22 / 331 ؛ 37 / 295 ؛ 18 / 268 وهمان ، 22 / 400 ؛ 28 / 86 ، الكافي ، 2 / 587 ، روايت 25 ، ارشاد القلوب ، الديلمي ، 2 / 237 ، بحار الأنوار ، 37 / 326 ، 322 ، 307 ؛ 39 / 69 ؛ 40 / 11 ، 16 ، ارشاد القلوب ، الديلمي ، 2 / 137 . همچنين در كتب اخبار نقل است كه دحية بن خليفهء كلبى ، سفير اعزامى پيامبر صلّى اللّه عليه وآله بود به قيصر روم . أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ابن الأثير ، 2 / 158 ، تاريخ يعقوبي ، 2 / 77 ، تاريخ الطبري ، 2 / 642 - 651 ، 4 / 282 ؛ 2 / 583 وى در جنگ بدر شركت نداشته ، امّا در همهء صحنه‌هاى كارزار بعد از آن به همراه رسول اللّه حضور داشت تاريخ طبري ، 11 / 534 وتا عصر معاوية در قيد حيات بوده است . * * * ( 49 ) متن روايت تا حدودي با آنچه در كتب أهل سنت ونيز كتب شيعه نقل شده است تفاوت دارد . گرچه مشابه به همين ألفاظ نيز در كتب شيعه ، وجود دارد لكن با توجه به روايات ديگر شيعي كه ازلحاظ متن ، مطابق روايت أهل سنّت است ، به نظر مىرسد ، ألفاظ صحيح روايت غير از آن است كه در متن تفسير بيان شده است . حال به منظور ايضاح مطلب به برخى از اين روايات اشاره مىكنيم : 1 - روى مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة : انّ اللّه تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن انّما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم كنز العمال ، 3 / 23 ، باب الإخلاص ، روايت 5262 2 - روى الحكيم عن يحيى بن أبي كثير ، مرسلا : انّ اللّه تعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم واعمالكم . فمن كان له قلب صالح تحنّن الله عليه . همان ، 3 / 421 ، باب الإكمال ، روايت 7257